십계
십계(十誡, 영어: Ten Commandments) 또는 십계명(十誡命)은 히브리어 성경의 《출애굽기》 20장과 《신명기》 5장에 전해지는 열 가지 계명으로, 유대교와 기독교의 종교·윤리 전통에서 핵심적인 위치를 차지한다.[1]
십계는 십계명 또는 데칼로그(Decalogue)라고도 한다. '데칼로그'는 그리스어에서 유래한 표현으로 문자 그대로 열 말씀(ten words)을 뜻한다. 《출애굽기》와 《신명기》에 전승되어 있으며, 성경에서도 이 계명들을 '열 말씀'으로 표현한다.[1]
유대교에서는 히브리어 아세레트 하디브로트(Aseret HaDibrot)라는 명칭을 사용한다.[2]
십계의 대표적인 본문은 《출애굽기》 20장 2~17절과 《신명기》 5장 6~21절에 기록되어 있다. 성경의 서술에 따르면 이스라엘 백성이 이집트에서 탈출한 뒤 시나이산에 이르렀을 때 하나님이 계명을 주었으며, 이후 《신명기》에서 모세가 이스라엘 백성에게 이를 다시 선포한다.[2]
십계는 두 돌판과도 밀접하게 연결된다. 성경 전승에서는 하나님이 열 말씀을 두 돌판에 기록하여 모세에게 주었다고 설명하며, 이 돌판은 하나님과 이스라엘 사이에 맺어진 언약을 나타내는 증거로 취급된다.[1]
성경 본문 자체에는 오늘날 일반적으로 사용되는 방식의 '제1계명', '제2계명'과 같은 번호가 붙어 있지 않다. 따라서 어떤 문장을 하나의 계명으로 묶는지에 따라 유대교, 가톨릭교회, 정교회 및 개신교 전통 사이에 번호의 차이가 발생한다.[3]
십계에 포함되는 주요 내용은 다음과 같다.
| 내용 | 개요 |
|---|---|
| 하나님에 관한 선언 | 이스라엘을 이집트의 종살이에서 이끌어 낸 하나님이라는 선언 |
| 다른 신에 대한 금지 | 하나님 외에 다른 신을 두지 말라는 명령 |
| 우상에 대한 금지 | 우상을 만들고 숭배하는 행위에 대한 금지 |
| 하나님의 이름 | 하나님의 이름을 함부로 사용하지 말라는 명령 |
| 안식일 | 안식일을 구별하여 지키라는 명령 |
| 부모 공경 | 아버지와 어머니를 공경하라는 명령 |
| 살인 금지 | 살인하지 말라는 명령 |
| 간음 금지 | 간음하지 말라는 명령 |
| 도둑질 금지 | 도둑질하지 말라는 명령 |
| 거짓 증언 금지 | 이웃에 대하여 거짓 증언을 하지 말라는 명령 |
| 탐욕 금지 | 이웃에게 속한 것을 탐내지 말라는 명령 |
위의 내용이 열 개를 넘는 것처럼 보이는 것은 각 전통에서 일부 내용을 하나의 계명으로 묶기 때문이다. 유대교 전통의 한 구분에서는 하나님이 이스라엘을 이집트에서 이끌어 냈다는 선언을 첫 번째 말씀으로 보고, 다른 신과 우상에 관한 금지를 두 번째로 묶는다. 반면 다른 전통에서는 우상에 관한 금지를 별도의 계명으로 구분하기도 한다.[3]
십계의 전체적인 내용은 대체로 공유되지만 계명을 나누고 번호를 붙이는 방식에는 차이가 있다.
| 전통 | 구분상의 주요 특징 |
|---|---|
| 유대교 | 이집트에서 이끌어 낸 하나님에 관한 선언을 첫 번째 말씀으로 구분하고, 다른 신과 우상에 관한 금지를 다음 말씀으로 묶는 전통이 있다. |
| 가톨릭교회 | 다른 신과 우상에 관한 내용을 하나의 계명으로 묶고, 이웃의 배우자를 탐내는 것과 이웃의 재산을 탐내는 것을 구분한다. |
| 루터교 | 계명의 번호 체계가 가톨릭교회의 전통적 구분과 기본적으로 같다. |
| 정교회·개혁교회 계통 | 다른 신에 대한 금지와 우상에 대한 금지를 각각 구분하는 계열의 번호 체계를 사용한다. |
가톨릭교회 교리서는 십계의 구분과 번호가 역사적으로 달랐음을 명시하고 있다. 현재 가톨릭교회의 구분은 아우구스티누스가 정립한 방식을 따르며 루터교의 전통적인 구분도 이와 같다. 반면 그리스 교부들이 발전시킨 다른 구분 방식은 정교회와 개혁교회 계통에서 나타난다.[1]
유대교에서 십계는 시나이산에서 주어진 토라의 핵심적인 계명으로 취급된다. 다만 토라의 계명 전체가 십계만으로 구성되는 것은 아니며, 십계는 더 광범위한 율법 전통의 일부이다.[2]
유대교의 전통적인 구분에서는 "나는 너를 이집트 땅, 종살이하던 집에서 이끌어 낸 주 너의 하나님이다"라는 선언을 첫 번째 말씀으로 본다. 두 번째 말씀에서는 다른 신을 섬기는 것과 우상을 만들고 숭배하는 것을 함께 다룬다.[3]
이후에는 하나님의 이름을 함부로 사용하지 않는 것, 안식일을 지키는 것, 부모를 공경하는 것, 살인·간음·도둑질·거짓 증언을 하지 않는 것, 이웃의 것을 탐내지 않는 것 등이 이어진다.[3]
기독교에서도 십계는 도덕적 가르침의 중요한 토대로 받아들여져 왔다. 가톨릭교회에서는 구약의 율법 가운데 도덕적 가르침이 십계에 요약되어 있다고 설명한다.[4]
신약성경에서는 살인, 간음, 도둑질, 탐욕 등에 관한 계명이 다시 언급된다. 기독교에서는 십계를 하나님 사랑과 이웃 사랑이라는 두 가지 원리에 비추어 해석하는 전통이 발달하였다. 가톨릭교회의 구분에서는 앞의 세 계명을 하나님 사랑과 관련된 것으로, 나머지 일곱 계명을 이웃 사랑과 관련된 것으로 설명한다.[1]
가톨릭교회에서는 아우구스티누스 시대 이후 십계가 세례 준비자와 신자에 대한 교리 교육에서 중요한 위치를 차지했으며, 교리서에서 기독교 윤리를 십계의 순서에 따라 설명하는 방식도 사용되어 왔다.[1]
《출애굽기》와 《신명기》의 십계는 기본적인 구조와 내용을 공유하지만 일부 표현과 강조점에는 차이가 있다.
안식일에 대한 설명이 대표적이다. 《출애굽기》에서는 하나님이 엿새 동안 천지와 그 안의 모든 것을 만들고 일곱째 날에 쉬었다는 창조 이야기를 안식일 준수의 근거로 제시한다. 반면 《신명기》에서는 이스라엘 백성이 이집트에서 종이었으며 하나님이 그들을 해방했다는 사실을 안식일 준수와 연결한다.
탐욕에 관한 계명에서도 표현과 배열에 차이가 있다. 《출애굽기》와 《신명기》는 모두 이웃에게 속한 것을 탐내지 말도록 하지만, 집과 배우자 및 다른 소유물을 열거하는 방식이 동일하지 않다.
두 본문의 문맥도 다르다. 《출애굽기》에서는 이스라엘이 이집트에서 탈출한 뒤 시나이산에서 하나님과 언약을 맺는 과정에 십계가 등장한다. 《신명기》에서는 모세가 약속의 땅에 들어가기 전 이스라엘 백성에게 호렙에서 맺은 언약을 회고하면서 십계를 다시 전달한다.[1]
성경에서는 십계가 두 개의 돌판에 기록되었다고 전한다. 이 때문에 십계를 시각적으로 표현할 때 윗부분이 둥근 두 개의 돌판에 계명을 나누어 적은 모습이 널리 사용된다.
두 돌판을 하나님에 관한 계명과 인간에 관한 계명으로 구분하여 이해하는 전통도 있다. 가톨릭교회의 전통적인 구분에서는 첫 세 계명을 하나님 사랑과, 나머지 일곱 계명을 이웃 사랑과 관련된 것으로 해석한다.[1]
십계를 구성하는 각각의 계명은 독립적인 규정의 단순한 집합이라기보다 서로 연결된 전체로 이해되기도 한다. 가톨릭교회 교리서는 십계를 유기적이고 분리할 수 없는 하나의 전체로 설명한다.[1]
십계는 유대교와 기독교의 종교적 가르침뿐 아니라 서양의 종교·윤리 문화에서 널리 알려진 규범 가운데 하나가 되었다. 특히 살인, 도둑질, 거짓 증언 등의 금지와 부모 공경은 종교적 교리 교육과 윤리 교육에서 지속적으로 다루어져 왔다.
다만 현대의 십계에 대한 해석은 종교 전통과 교파에 따라 차이가 있으므로 특정한 번호 체계를 모든 유대교와 기독교 전통에 공통된 것으로 간주해서는 안 된다. 십계의 구분과 번호 자체가 역사적으로 여러 방식으로 전승되어 왔다.[1][3]
- ↑ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 Catholic Church, Catechism of the Catholic Church — Section Two: The Ten Commandments, https://www.vatican.va/content/catechism/en/part_three/section_two.index.html, 확인일: 2026-08-16.
- ↑ 2.0 2.1 2.2 My Jewish Learning, What Are The Ten Commandments?, https://www.myjewishlearning.com/article/what-are-the-ten-commandments/, 확인일: 2026-08-16.
- ↑ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 Ronald H. Isaacs, The Ten Commandments, My Jewish Learning, https://www.myjewishlearning.com/article/the-ten-commandments/, 확인일: 2026-08-16.
- ↑ Catholic Church, Catechism of the Catholic Church — II. The Old Law, https://www.vatican.va/content/catechism/en/part_three/section_one/chapter_three/article_1/ii_the_old_law.html, 확인일: 2026-08-16.
